| 276 | 4 | 11 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
独立二十年来,中亚五国将建设世俗、民主、政教分离的现代民族国家确立为社会政治发展总体目标,与此同时,在苏联后期从长期禁锢到渐趋复苏的伊斯兰教也进入了活跃期。中亚国家的社会转型自独立伊始延续至今,从客观上为伊斯兰教在中亚地区的深入发展提供了契机。伊斯兰复兴运动可以被视为影响中亚国家政治稳定的最重要因素之一。
Abstract：Over the past 20 years,the five Central Asian countries have been aiming at the general sociopolitical development of a country that is secular,democratic,and political separated of religion.Meanwhile,Islam has also grown in importance.Since the beginning of the social transformation in Central Asian states,this situation has created an opportunity for the further development of Islam in the area.The Islamic revival movement can be regarded as one of the most important factors affecting the political stability in Central Asia.
例如,乌兹别克斯坦宪法规定",社会生活的发展以政治设置、意识形态和舆论多样化为基础。任何意识形态均不得被定为国家意识形态"。哈萨克斯坦宪法规定",在哈萨克斯坦共和国承认意识形态和政治的多样化"。塔吉克斯坦宪法中也有"任何意识形态,包括宗教意识形态,不得被确立为国家意识形态"的专门条款。参见任允正、于洪君《独联体国家宪法比较研究》,中国社会科学出版社,2001年版,第315、578、503页。
[1]Syroe kin K.L.Mify i real nost tniqesk-ogo separatizma v Kitae i bezopasnost Central no Azii[M].Almaty:DA K-PRESS,2003:530.
[2]МааА.ИааааЦаА[J].ЦааАКаа(Ш),1999(5).
[3]АаС.ИаааЦаА:аа,а[J].ЦааАКаа(Ш),2002(2):31.
[4]布热津斯基.大棋局——美国的首要地位及其地缘战略[M].中国国际问题研究所,译.上海:上海人民出版社,1998:175.
[5]赵常庆.十年巨变:中亚和外高加索卷[M].北京:东方出版社,2003:161.
[6]邓伟志.变革社会中的政治稳定[M].上海:上海人民出版社,1998:131.
[7]АаР.МааааЦаА[J].ЦааАКаа(Ш),1999(6).
[8]郑羽.独联体十年——现状.问题.前景(1991—2001):下卷[M].北京:世界知识出版社,2002:523-524.
[9]ПКИ,ХаА.Ж.Паа:[M].Ма:Цаа,2000.
[10]БаааБ.МКа.:Иааа[M].Ма:В,2001.
[11]潘志平.中南亚的民族宗教冲突[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社,2003:123-124.
[12]НаД.ПаЦаА:аа[J].ЦааАКаа(Ш),2003:57.
[13]亨廷顿.文明的冲突与世界程序的重建[M].周琪,刘绯,张立平,等,译.北京:新华出版社,1999:111.
[14]АаР.Иааааааа[J].Па,1995(3).
[15]СВ."Па"ЦаА:ааааа[J].К,2000,8(21):5.
[16]МааА.ИааааЦаА[J].ЦааАКаа(Ш),1999(5):27.
[17]金宜久,吴云贵.伊斯兰与国际热点[M].北京:东方出版社,2002:481-484.
基本信息:
DOI：10.13568/j.cnki.issn1000-2820.2012.06.015
中图分类号:B969
引用信息:
[1]王嘎.中亚地区社会转型进程中的伊斯兰复兴运动[J].新疆大学学报(哲学·人文社会科学版),2012,40(06):82-87.DOI:10.13568/j.cnki.issn1000-2820.2012.06.015.
基金信息:
2010年教育部哲学社会科学重大攻关项目“中国与中亚地区国家关系研究”(10JZD0050)